En juin 1996, les habitants de Mur-de-Barrez dans l'Aveyron reçoivent d'étranges lettres anonymes dénonçant les crimes pédophiles du curé, par ailleurs directeur du collège catholique du village : un certain Jean-Lucien Maurel. Ce dernier se défend de toute implication dans de tels faits, alors qu'une atmosphère de délation envahit la commune. Trois témoignages viennent s'ajouter à ces dénonciations. L'abbé sera finalement mis en examen. Cependant, de nombreuses voix s'élèvent : pour elles, Jean-Lucien Maurel est victime d'un complot de la part du maire du village. De leur côté, les médias se pavanent dans une énième accusation dirigée contre l'Eglise catholique, coupable d'omerta sur les agissements impardonnables de ses religieux.

Le projet de loi sur la fin de vie a été adopté fin mai par l'Assemblée nationale. Cette forme de suicide assisté est le fait de nombreuses pressions, idéologiques, exercées au sein de différents corps de la société : sociologues, journalistes, médecins... et parmi ces corporations, il en est une qui poursuit l'objectif de légaliser la mort pour les personnes souffrantes : l'obédience franc-maçonne du Grand Orient de France. Derrière ses objectifs affichés de progrès social, la coterie prépare en fait toute notre société au transhumanisme, à la victoire de l'intérêt individuel sur le bien commun.