Zooms

Grand Angle de Pierre-Yves Rougeyron avec Gérard Conio : Comprendre l’âme russe pour comprendre Poutine

Publiée le 23/02/2024

Gérard Conio, professeur de langue et de civilisation russe, nous livre à travers l'ouvrage "La Russie et son double" (Edition Perspectives libres) une lecture des terribles années 90 où la Russie a failli disparaître et explique à partir des éclairages de la grande culture russe comment du chaos post-soviétique, la Russie s’est tournée vers Vladimir Poutine.

Zoom - Antoine Cohen - Le revenu universel : un grand défi du XXIᵉ siècle

Publiée le 18/05/2026

Antoine Cohen propose dans son ouvrage, "Les grands défis du XXIᵉ siècle", une réflexion ambitieuse sur les grands axes qui façonneront notre siècle. Formateur dans l’enseignement supérieur et titulaire d’un master en entreprenariat, il analyse avec méthode les mutations démographiques, écologiques, économiques et technologiques qui bouleversent les sociétés contemporaines. À travers une approche prospective, il cherche à comprendre comment les nations pourront préserver leur stabilité et leur capacité d’action dans un monde en recomposition permanente. L’auteur défend l’idée que la souveraineté demeure un levier essentiel pour protéger les intérêts des peuples et garantir l’efficacité des décisions publiques.

L’un des chapitres les plus marquants de l’ouvrage est consacré à la question du revenu universel. Alors que ce concept a longtemps été associé à une lecture essentiellement située à gauche de l’échiquier politique, Antoine Cohen estime qu’il échappe désormais aux catégories idéologiques classiques. Il montre que cette idée s’impose progressivement comme une réponse possible aux bouleversements provoqués par l’automatisation, l’intelligence artificielle et les transformations du travail. Mais l’auteur pousse surtout la réflexion plus loin : que devient une société qui ne fait plus du travail le cœur de son organisation collective, de son identité et de son lien social ? Pour Antoine Cohen, le XXIᵉ siècle n’est pas la fin du monde, mais bien la fin d’un monde, celui sur lequel reposaient jusqu’ici nos repères économiques, sociaux et culturels.