Zooms
Hommage à Jacques Carbou : Le transhumanisme n’est pas un humanisme - TVL
Selon des apprentis sorciers qui ont pignon sur rue, l’être humain n’est qu’un amas de cellules dont il est loisible de faire ce que l’on veut. Tout ce que peut la technique devrait être et sera accompli, pour le plus grand bien de chacun et de tous. Voire… A l’heure où les États sont tentés par le contrôle total des peuples qu’autorisent la numérisation et l’intelligence artificielle, que reste-t-il de l’âme et de la liberté ? Le transhumanisme ne procède-t-il pas à une déshumanisation totale et ne travaille-t-il pas au "devenir robot" de l’humanité ? Pour en parler, Rémi Soulié recevait le philosophe Jacques Carbou, auteur de "La Mécanisation de l’esprit" (Éditions du Verbe Haut), décédé le 22 mars 2023.
Zoom - Diane de Bourguesdon : Prolophobie, un racisme systémique !
Diane de Bourguesdon est consultante en stratégie et en communication, et développe en parallèle une réflexion critique sur les fractures sociales contemporaines. Elle écrit régulièrement dans les colonnes du Figaro et du JDD.
Avec "Les Indésirables - Prolophobie", elle signe son premier essai, consacré à un phénomène encore peu nommé mais largement perceptible : le mépris social et culturel envers les classes populaires. À travers une analyse incisive et dérangeante, elle met en lumière les mécanismes qui contribuent à disqualifier une partie du peuple : "La prolophobie est une réalité sociale structurante. Ce n’est pas un phénomène marginal mais central. On construit le peuple des indésirables et des invisibles, voué à l’extinction à bas bruit".
L’auteur s’attache à montrer que ce mépris n’est pas toujours explicite, mais qu’il s’exprime souvent de manière diffuse, à travers le langage, les représentations et les normes sociales dominantes et soumises au wokisme. L’ouvrage interroge ainsi la place accordée aujourd’hui aux classes populaires dans le débat public et dans l’imaginaire collectif.
En donnant à voir cette fracture, Diane de Bourguesdon propose une lecture à la fois sociale et politique de la société française contemporaine, bloquée entre des élites déconnectées et les promoteurs et autres collabos de la "Nouvelle France".