Eglise universelle : De l'utilité des tentations

De manière a priori un peu provocatrice, monsieur l'abbé de Massia a signé, dans le N° 3 844 de France catholique, un article intitulé "De l'utilité des tentations". Après s'être d'abord interrogé sur le fait de savoir si Dieu nous tente ou s'il permet simplement que nous soyons tenté, l'abbé de Massia tire les leçons de la tentation de Jésus au désert puis nous explique comment résister aux tentations avant d'expliquer l'utilité de ces tentations.

Eglise en France : La préparation des catéchumènes aux baptêmes de Pâques

Vicaire à l'église saint Roch (Paris 1er), monsieur l'abbé Iborra prépare 55 catéchumènes aux baptêmes de la nuit de Pâques. Après avoir rappelé la nature et les effets du sacrement de baptême, il nous présente le profil type et les parcours de ces futurs baptisés : surtout des hommes d'environ 25 ans, issus de familles éclatées et en quête de repères. Il nous présente également la manière dont se déroule cette préparation au baptême. 

Eglise en Marche : Credo lending - Investir au service du bien commun

Edouard Vieilfault dirige la société "Credolending" dont la mission est de proposer à des investisseurs de prêter de l'argent à des œuvres essentiellement religieuses afin de leur permettre de financer leurs projets. Il nous présente le mode de fonctionnement de ces prêts ainsi que les projets déjà menés à bien (Boulaur, Saint Wandrille, Lérins, etc.) et ceux en cours, en particulier le financement de l'agrandissement de l'école sainte Clotilde, tenue par les sœurs dominicaines de Fanjeaux, à Fontenay-le-Fleury (78). 

Terres de Mission reçoit Arnaud Boüan du Chef du Bos pour parler de son petit livre sur Perinaïk (paru aux Editions Trésors de nos Pères), compagne bretonne de Jeanne d'Arc qui mourut elle aussi sur le bûcher pour avoir refusé d'admettre que son amie était une sorcière.

Puis, l'abbé Claude Barthe présente son ouvrage sur la réforme post-conciliaire des sept sacrements (Editions Contretemps). On sait que la liturgie de la messe a été profondément modifiée après Vatican II. Mais on sait moins que ce fut également le cas de l'ensemble des sacrements (notamment celui du baptême).