Il est de tradition de prétendre que le 20ème siècle fut marqué par l'affrontement de deux totalitarismes, le communisme et le nazisme. Certains pensent que le communisme est le pire des régimes,d'autres expliquent que le nazisme est le mal absolu.

Mais curieusement, alors que le chercheur américain Bill Warner explique que l'islam a causé la mort de 270 millions de personnes en 14 siècles, l'islam -que certains appellent islamisme- continue à paraître préservé de toute critique. 
Boualem Sansal, l'écrivain né algérien et devenu français, emprisonné pour délit d’opinion par le régime algérien, disait : "Nous avons construit des outils pour dénoncer le soviétisme et le nazisme. Mais on peine à analyser le phénomène de l'islamisme, alors qu'il n'est pas si différent".
Dans son ouvrage "Lislam pire que le nazisme et le communisme", Bernard Germain entreprend de comparer historiquement les trois totalitarismes. Il arrive à la conclusion qu'il n'y a plus de péril fasciste en France et en Europe. Mais il démontre que le danger essentiel qui menace l'Occident est la conquête islamiste, permise par la politique migratoire suicidaire des pays européens et la démographie menaçante du monde musulman.

Et si la guerre entre Israël et l’Iran masquait une réalité plus complexe ? Stanislas Berton défend l’idée que les deux camps seraient liés à des réseaux mondialistes et affirme que Donald Trump chercherait, au-delà de la confrontation au Moyen-Orient, à s’attaquer à la City de Londres.

Guerre de l’information, emprise psychologique, intelligence artificielle, recomposition des rapports de force entre les Etats-Unis, la Russie et la Chine : notre invité analyse les bouleversements géopolitiques en cours et les forces qui, selon lui, travaillent à la remise en cause du mondialisme.

Ancien chef d’entreprise, Stanislas Berton se consacre aujourd’hui à l’analyse économique et à la gestion des risques. Auteur de plusieurs livres, dont "La France retrouvée" et "L’homme et la cité", il publie le cinquième tome de ce dernier ouvrage. Il revient également sur la place de la France, la gnose, la franc-maçonnerie et le rôle que pourrait jouer le catholicisme dans une recomposition politique et spirituelle du pays.