Zooms
Zoom - Brice Perrier : Science et médecine : l'obscurantisme au pouvoir
Quand l’obscurantisme n’est pas là où on le croit !
Depuis une dizaine d’années, il est courant d’entendre parler d’une menace obscurantiste liée à une montée de l’irrationnel qui se manifesterait principalement par une défiance vis-à-vis de la vaccination et de la médecine conventionnelle. Mais l’obscurantisme peut aussi se trouver là où l’on se targue de le combattre. Il n’est alors plus le fait de populations marginales ou contestataires, mais celui d’une pensée dominante qui se présente comme celle de la science et de la rationalité. L’objet de ce livre est de lever le voile sur cet obscurantisme au pouvoir. À travers de nombreux exemples, de la recherche empêchée sur des phénomènes inexpliqués tels que les expériences de mort imminente au vaste champ médical où l’industrie pharmaceutique s’est accaparé la possibilité de prouver l’utilité d’un traitement, le journaliste indépendant Brice Perrier explique comment la raison se transforme en dogmatisme et entrave l’avancée de la connaissance. Le propos de son ouvrage "L'obscurantisme au pouvoir" n’est pas de dire ce qui est vrai ou faux ni de trancher dans des controverses scientifiques, mais de comprendre pourquoi ces débats, qui ont toujours été légitimes et même nécessaires en science, peuvent tout simplement ne plus avoir droit de cité.
Zoom - Côme Frizé : Iran/Israël, théorie des jeux : Comprendre les rapports de force
Des combats de cerfs aux guerres entre Etats, les mêmes mécanismes gouvernent les rapports humains. Dans son ouvrage "Comprendre les rapports de force – De la savane aux superpuissances", Côme Frizé décrypte les lois invisibles de la confrontation, de la domination et de la révolte. À travers la théorie des jeux et l’exemple de la guerre entre l’Iran et Israël, il montre pourquoi certains conflits dégénèrent… tandis que d’autres débouchent sur un nouvel équilibre.
Pourquoi les guerres explosent-elles ?
Comment inverser un rapport de force défavorable ?
Et peut-on sortir d’un conflit sans humiliation ni destruction ?
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