Il y a tout juste 60 ans s'achevait dans le feu et le sang une aventure qui avait commencé 132 années auparavant par le débarquement des troupes françaises à Sidi-Ferruch. Arrivé au pouvoir le 13 mai 1958 pour conserver l'Algérie française, le général De Gaulle n'eut de cesse de conduire l'Algérie à l'indépendance. Rédacteur en chef du Figaro Histoire, Geoffroy Caillet décrit l'enchaînement des événements tragiques qui permirent au général De Gaulle d'atteindre l'objectif qu'il s'était, dès le début, fixé.

Pendant des siècles, l’Église catholique a admis que la peine de mort n’était pas intrinsèquement immorale ou contraire à l’évangile. Mais en 2018, le pape François a déclaré que la peine de mort était "inadmissible". Simple développement de la doctrine ou véritable rupture avec l’enseignement antérieur de l’Église ?

Dans son livre "Ce qu’enseignait vraiment l’Église sur la peine de mort", Matthieu Lavagna rouvre un dossier particulièrement sensible. Écriture sainte, Pères et docteurs de l’Église, papes : l’auteur remonte aux sources de la tradition catholique.

Peut-on vraiment déduire du "Tu ne tueras point" une condamnation absolue de la peine capitale ? Jean-Paul II et Benoît XVI en avaient considérablement restreint l’usage, mais sans l’exclure par principe. Le pape François est allé plus loin en modifiant le Catéchisme sur ce point. Et l’Église peut-elle revenir sur un enseignement moral défendu pendant des siècles ? Derrière la peine de mort surgit ainsi une question beaucoup plus fondamentale : jusqu’où peut aller l’évolution de la doctrine catholique ?

Matthieu Lavagna vient confronter tradition, Écriture et magistère contemporain sur un sujet qui reste controversé dans l’opinion publique.