Géraldine Pilleul est venue récemment évoquer l’énigme de l’Atlantide. Elle revient sur TVL pour proposer un véritable voyage à travers l’Antiquité européenne avec un livre intitulé la "Genèse de l’Occident". Après une formation universitaire en histoire et en archéologie, l’auteur a étudié l’ésotérisme, la mythologie et les civilisations anciennes. Son ouvrage invite à découvrir les premières civilisations européennes avec leurs peuples et leurs mystères. Elle fait revivre un monde oublié qui a culturellement et durablement influencé l’univers mental de l’Europe, en lui transmettant ses héros et ses valeurs. Parmi ces civilisations oubliées, l’entretien évoque plus particulièrement le peuple celte. Quelles est la vraie origine des Celtes ? Qui étaient-ils et d’où venaient-ils ? Pour Geraldine Pilleul, les Gaulois n’étaient pas des celtes parmi d’autres mais les Gaulois étaient les Celtes d’origine. De quoi changer les paroles de Boris Vian interprétées par Henri Salvador avec un dorénavant "Nos ancêtres les celtes" !

Diane de Bourguesdon est consultante en stratégie et en communication, et développe en parallèle une réflexion critique sur les fractures sociales contemporaines. Elle écrit régulièrement dans les colonnes du Figaro et du JDD.

Avec "Les Indésirables - Prolophobie", elle signe son premier essai, consacré à un phénomène encore peu nommé mais largement perceptible : le mépris social et culturel envers les classes populaires. À travers une analyse incisive et dérangeante, elle met en lumière les mécanismes qui contribuent à disqualifier une partie du peuple : "La prolophobie est une réalité sociale structurante. Ce n’est pas un phénomène marginal mais central. On construit le peuple des indésirables et des invisibles, voué à l’extinction à bas bruit".

L’auteur s’attache à montrer que ce mépris n’est pas toujours explicite, mais qu’il s’exprime souvent de manière diffuse, à travers le langage, les représentations et les normes sociales dominantes et soumises au wokisme. L’ouvrage interroge ainsi la place accordée aujourd’hui aux classes populaires dans le débat public et dans l’imaginaire collectif.

En donnant à voir cette fracture, Diane de Bourguesdon propose une lecture à la fois sociale et politique de la société française contemporaine, bloquée entre des élites déconnectées et les promoteurs et autres collabos de la "Nouvelle France".