Avec Marie-Joëlle Guillaume, nous partons à la rencontre des muses du Grand Siècle. Tant dans le domaine du spirituel, des lettres ou de la politique, elles auront marqué leur époque. Agrégée de lettres classiques, Marie-Joëlle Guillaume met en lumière ces figures féminines illustres, non pour leur condition féminine, mais bien pour l'empreinte qu'elles ont laissée en tant que femmes. Femmes de foi comme Marie de l’Incarnation canonisée récemment, femmes élevant la conversation au rang d'art ou rédactrice de lettres célèbres comme la marquise de Sévigné, femmes auteurs de romans avant-gardistes qui sont aujourd'hui encore de grands classiques comme Madame de La Fayette ou femmes fines politiques au destin incroyable et incontournable comme Anne d’Autriche... Une fois la dernière page du "Grand Siècle au féminin" tournée, ces femmes nous sont désormais bien plus familières !

À l’initiative de l’historien de la Vendée Reynald Secher, TVL propose un débat de fond consacré à la guerre mexicaine des Christeros, la Cristiada, replacée dans une large perspective historique.

Animé par Martial Bild, l’émission réunit plusieurs spécialistes pour analyser ce conflit à la lumière de la "matrice révolutionnaire". Autour de la table :

- l’abbé Jacques Olivier, docteur en théologie, pour éclairer la dimension spirituelle du drame ;

- Guillaume Bernard, maître de conférences à l’ICES, apporte son analyse institutionnelle et doctrinale des États révolutionnaires ;

- Le professeur franco-mexicain Yves Solis, spécialiste du Mexique, conceptualise la Cristiada dans l’histoire politique latino-américaine.

De la Révolution française à la révolution soviétique, puis à la révolution mexicaine : trois continents, trois promesses de régénération politique et sociale. Mais ces dynamiques ont également engendré des politiques de persécution religieuse et de répression contre des populations attachées à la foi catholique.

Au Mexique, la guerre des Christeros fit jusqu’à 200 000 victimes selon les sources les plus sérieuses.

Peut-on parler d’une continuité idéologique entre ces expériences révolutionnaires ?

Existe-t-il une logique commune de transformation radicale des sociétés, au risque d’entrer en conflit avec les traditions religieuses ?

La Cristiada s’inscrit-elle dans cette histoire longue des affrontements entre Etat révolutionnaire et communautés catholiques, comme en Vendée où fut organisée une politique de génocide des populations insurgées ?

Un débat d’experts pour interroger, sans simplification, la portée historique et politique de ces tragédies — et pour poser une question d’une réelle actualité : évoque-t-on des conflits du passé… ou une tension permanente propre à la modernité ?