Zooms
Zoom - Pierre Le Vigan : E. Macron est-il machiavélique ?
Dans son ouvrage "La planète des philosophes" (tome2), Pierre Le Vigan s'attache à montrer ce qui fait système dans les œuvres examinées. Il les resitue dans leur contexte et montre que la philosophie fait partie de la bataille des idées. Il montre comment ses formes ne cessent de se renouveler. Il indique aussi ses propres positions philosophiques, entre Schelling et La Mettrie. Au programme dans cette entretien : Paul Ricoeur, le philosophe préféré d'Emmanuel Macron ; Nicolas Machiavel, le théoricien de la guerre ; Freud, le père de la psychanalyse ; Søren Kierkegaard, théologien danois existentialiste ; Schopenhauer qui invite à nous libérer du désir ; Marx, le théoricien de la lutte des classes...
Zoom - Matthieu Lavagna : Peine de mort, ce que l’Eglise enseigne vraiment !
Pendant des siècles, l’Église catholique a admis que la peine de mort n’était pas intrinsèquement immorale ou contraire à l’évangile. Mais en 2018, le pape François a déclaré que la peine de mort était "inadmissible". Simple développement de la doctrine ou véritable rupture avec l’enseignement antérieur de l’Église ?
Dans son livre "Ce qu’enseignait vraiment l’Église sur la peine de mort", Matthieu Lavagna rouvre un dossier particulièrement sensible. Écriture sainte, Pères et docteurs de l’Église, papes : l’auteur remonte aux sources de la tradition catholique.
Peut-on vraiment déduire du "Tu ne tueras point" une condamnation absolue de la peine capitale ? Jean-Paul II et Benoît XVI en avaient considérablement restreint l’usage, mais sans l’exclure par principe. Le pape François est allé plus loin en modifiant le Catéchisme sur ce point. Et l’Église peut-elle revenir sur un enseignement moral défendu pendant des siècles ? Derrière la peine de mort surgit ainsi une question beaucoup plus fondamentale : jusqu’où peut aller l’évolution de la doctrine catholique ?
Matthieu Lavagna vient confronter tradition, Écriture et magistère contemporain sur un sujet qui reste controversé dans l’opinion publique.