Le nihilisme wokiste détruit la mémoire et l'esprit critique. L'individualisme concurrentiel mine la cohésion sociale. L'égocentrisme transsexuel corrompt la psyché des enfants et des adolescents pour en faire des zombies politiques. L'universalisme prétend gouverner et uniformiser le monde. La France est ainsi promise à la dissolution dans un magma prétendument européen, en réalité sous-traitant du Moloch états-unien. Le régime des partis a favorisé l'émergence d'une oligarchie inculte, déconnectée de la population, autoritaire parce qu'impuissante. Dans son ouvrage "Face au désordre, comment échapper au régime des partis et à la dissolution de la France", l'épistémologue Romain Kroës propose des outils économiques, politiques, financiers et juridiques pour échapper à ce désordre.

Des cloches qui sonnent du matin au soir, des processions pour conjurer les mauvaises récoltes, un curé qui fait office de juge, de conseiller et de consolateur… Dans la France d’Ancien Régime, l’Église n’était pas seulement une institution : elle était le véritable cœur battant de la vie villageoise.

Dans son ouvrage "L'Eglise au village", l’historien Jean-Marie Le Gall nous plonge au plus près du quotidien des campagnes entre le XVIe et le XVIIIe siècle. À hauteur d’homme, il fait revivre les curés, vicaires, chapelains, prêtres-filleuls et les laïcs qui animaient la paroisse, lieu central de solidarité, de pouvoir, de tensions et de foi.

Au programme :

- La place de l’église dans les communautés villageoise

- Le rôle économique, social et spirituel du clergé

- Superstitions, sacrements et solidarités villageoises

- Les mutations profondes après les guerres de Religion

Spécialiste de la Renaissance et de l’histoire religieuse, Jean-Marie Le Gall, professeur à Paris 1 Panthéon-Sorbonne, nous offre ici une histoire "par en bas", sensible et profondément documentée, tirée des archives. Un livre essentiel pour comprendre comment nos ancêtres vivaient, croyaient et se rassemblaient autour de leur clocher mais aussi pour envisager les défis qui s’offrent à une Eglise qui peine à exister en milieu rural.