Ecrivain couronné du grand prix de l’Académie Française, Camille Pascal est agrégé d’histoire et romancier. Après les succès de "L’été des quatre rois" et "La chambre des dupes", il publie "L’air était tout en feu". L’auteur a décidé de faire renaître le temps enflammé de la Régence de Louis XV. L’air politique est en feu : Philippe d’Orléans, neveu de Louis XIV, est régent depuis 3 ans. Le roi Louis XV n’a que 8 ans et les intrigues ou complots se multiplient pour abattre le Régent. L’heure est à la grande conspiration. En fin connaisseur du monde politique, Camille Pascal, qui a rédigé plusieurs discours pour Jacques Chirac, Nicolas Sarkozy ou Jean Castex, ne peut s’empêcher, sur TVL, de rapprocher cette année 1718 de 2022 : la foule parisienne se soulève, les campagnes grondent, le Régent est honni, l’endettement est colossal et la planche à billets fonctionne à plein tubes. Et même si comparaison n’est pas raison, en 1718 comme en 2022, on pressent que tout peut s’embraser en un instant. A moins que Camille Pascal ait finalement raison quand il écrit : "le monde marchait sur la tête sans que cela paraisse offusquer les Français qui s’accommodaient de tout". Tout au long d'un roman historique magnifiquement écrit, Camille Pascal fait revivre avec virtuosité le temps troublant et haletant de la régence.

Dans "L’Empire invisible", l’avocate Manon Sieraczek et l’ancien juge d’instruction Thierry Froment offrent un voyage saisissant au cœur de l’islamisme radical. Le sport, l’école, la culture, l’hôpital ou encore les collectivités locales sont devenus autant de terrains d’action et d’affrontement des fréristes et des salafistes. Invitée de TVL, Manon Sieraczek, avocate et diplômée de l’Ecole de guerre économique montre comment certaines mouvances islamistes utilisent le droit, les libertés publiques et les institutions pour faire avancer leurs revendications. Elle s’intéresse aussi au rôle nouveau des influenceurs et des réseaux sociaux dans ces stratégies d’emprise.

Mais peut-on réellement parler d’une offensive coordonnée ? Où s’arrête la liberté religieuse et où commence le projet politique ? Et surtout, pourquoi l’État et les responsables publics semblent-ils parfois désarmés ou hésitants ?

Manon Sieraczek n’élude pas les questions et propose des moyens très concrets pour répondre juridiquement à ces phénomènes. Jusqu’à défendre la création d’un véritable Code de la laïcité.