En s’attaquant aux fondements philosophiques et moraux de l’humanisme, l’animalisme ne vise-t-il pas à détruire les libertés individuelles qui sont à la base de notre pacte social ? Il est aujourd’hui plus que jamais nécessaire de défendre la consommation de viande, non parce qu’elle serait absolument bonne en elle-même, mais parce qu’elle représente un moindre mal au regard de ce que nous proposent aujourd’hui ses adversaires. En effet, le carnivorisme raisonnable et raisonné est devenu l’emblème de la fière résistance d’un style de vie humaniste, tempérant et modéré, tolérant et respectueux, non seulement des humains, mais aussi des animaux. 

Pour Jean-Claude Poizat, agrégé de philosophie, docteur en sciences politique et auteur de "Pro Steak - Le carnivorisme est un humanisme", tout doit être fait pour limiter le plus possible la souffrance animale. Mais ces exigences n’impliquent pas que l’on doive renoncer totalement, ni aujourd’hui ni demain, à l’élevage ou à la nourriture carnée. 

Les cyberattaques se multiplient. Hôpitaux, entreprises, administrations, infrastructures critiques : plus aucun secteur n'est à l'abri. Vols de données, espionnage, sabotage, manipulation de l'information, ingérences dans les processus électoraux... Le cyberespace est devenu un véritable champ de bataille où les États s'affrontent sans déclarer la guerre.

La France est-elle suffisamment protégée ? Qui se cache derrière ces attaques ? Les grandes puissances utilisent-elles le numérique pour influencer nos démocraties ? Jusqu'où l'intelligence artificielle pourrait-elle transformer les conflits de demain ?

À l'occasion de la parution de son livre "La guerre à l'heure du cyber" (L'Harmattan), Franck Buleux, diplômé en histoire, sciences politiques, droit et criminologie, chargé de cours dans l'enseignement supérieur et en classe préparatoire, décrypte les nouveaux rapports de force du XXIᵉ siècle, où la guerre se joue désormais autant derrière un écran que sur le terrain.