Administrateur de l’association Secours de France, Patrice Boissy vient présenter un important ouvrage retraçant les soixante années d’action de cette organisation qui a été créé en août 1961 pour faire face aux tragédies causées par la fin d l’Algérie française. Grâce au dévouement sans faille de sa fondatrice Clara Lenzi et dorénavant de Jean-Marie Schmitz et Roger Saboureau, des milliers de personnes ont été concrètement aidées : familles de militaires emprisonnés ou en fuite, pieds-noirs devant se reconstruire un avenir en métropole, harkis rapatriés grâce à leurs officiers, mais parqués en France dans des conditions indignes. Au fil des années, le Secours de France a adapté ses actions aux exigences complémentaires que les circonstances faisaient apparaitre. Ses trois missions essentielles : venir en aide aux oubliés de l’histoire, préparer l’avenir et rétablir la vérité, lui permettent de contribuer efficacement à la défense de la patrie et de la civilisation européenne.

Pendant des siècles, l’Église catholique a admis que la peine de mort n’était pas intrinsèquement immorale ou contraire à l’évangile. Mais en 2018, le pape François a déclaré que la peine de mort était "inadmissible". Simple développement de la doctrine ou véritable rupture avec l’enseignement antérieur de l’Église ?

Dans son livre "Ce qu’enseignait vraiment l’Église sur la peine de mort", Matthieu Lavagna rouvre un dossier particulièrement sensible. Écriture sainte, Pères et docteurs de l’Église, papes : l’auteur remonte aux sources de la tradition catholique.

Peut-on vraiment déduire du "Tu ne tueras point" une condamnation absolue de la peine capitale ? Jean-Paul II et Benoît XVI en avaient considérablement restreint l’usage, mais sans l’exclure par principe. Le pape François est allé plus loin en modifiant le Catéchisme sur ce point. Et l’Église peut-elle revenir sur un enseignement moral défendu pendant des siècles ? Derrière la peine de mort surgit ainsi une question beaucoup plus fondamentale : jusqu’où peut aller l’évolution de la doctrine catholique ?

Matthieu Lavagna vient confronter tradition, Écriture et magistère contemporain sur un sujet qui reste controversé dans l’opinion publique.