Tout le monde le sait, la machine assimilationniste ne fonctionne plus. Les communautés se ferment et vident la nation de sa substance. Dans leur ouvrage "La nation - Une ressource d'avenir", Philippe d'Iribarne, anthropologue au CNRS, et son coauteur Bernard Bourdin, ont voulu montrer les ravages de la "mondialisation heureuse" sur le sentiment national. Et expliquer en quoi la nation est le point d'équilibre entre l'universel et l'enraciné.

Et si l’histoire des origines de l’islam n’était pas celle que nous connaissons ? Dans "La Mecque, ville imaginaire", Odon Lafontaine mène une enquête historique dérangeante.

La Mecque était-elle vraiment, au VIIᵉ siècle, la grande cité religieuse et commerciale décrite par la tradition musulmane ? Pourquoi les traces anciennes de la ville sont-elles si discutées ? Et pourquoi le Coran évoque-t-il des paysages qui semblent si éloignés du désert mecquois ?

Jardins, cultures, cours d’eau : Odon Lafontaine suit une autre piste. Celle de Jérusalem. Il avance alors une thèse beaucoup plus radicale : la géographie sacrée des origines aurait été reconstruite après les conquêtes arabes.

Son sous-titre l’affirme sans détour : Comment les califes ont inventé l’islam. Mais les preuves sont-elles à la hauteur d’une telle affirmation ?

Odon Lafontaine confronte sa thèse aux objections historiques dans ce nouvel entretien de TVL.