Zooms

Zoom - Philippe Nemo : Education : pourquoi l'école nuit à nos cerveaux ?

Publiée le 21/11/2024

Les sous-performances de notre système d'enseignement sont cruellement mises en évidence par les classements internationaux. On peut légitimement incriminer les structures d’un système mono­polistique centralisé dont l’expérience a suffisamment montré qu’en raison de sa taille, et parce qu’il est paralysé par le statut de la fonction publique et la cogestion syndicale, il ne peut plus fonctionner. On doit aussi mettre en cause les idéologies qui le dominent depuis des années : rejet de l’entreprise, égalitarisme, pédagogisme, inexplicable réticence à transmettre les savoirs.

Si l’on veut remonter la pente, il faut repenser tant les structures que les contenus d’enseignement. Il est indispensable d’instaurer un pluralisme permettant autonomie, émulation et responsabilité. Cette liberté retrouvée permettra de mettre sur pied un enseignement secondaire diversifié, un secondaire académique rompant avec le non-sens du "collège unique". Ainsi pourront être formés les scientifiques, ingénieurs, médecins, administrateurs, experts en tous domaines dont la France a évidemment besoin si elle veut tenir son rang. Philippe Nemo, philosophe spécialiste des idées politique, présente son ouvrage "Repenser l'enseignement", publié aux Presses universitaires de France

Zoom - Côme Frizé : Iran/Israël, théorie des jeux : Comprendre les rapports de force

Publiée le 28/05/2026

Des combats de cerfs aux guerres entre Etats, les mêmes mécanismes gouvernent les rapports humains. Dans son ouvrage "Comprendre les rapports de force – De la savane aux superpuissances", Côme Frizé décrypte les lois invisibles de la confrontation, de la domination et de la révolte. À travers la théorie des jeux et l’exemple de la guerre entre l’Iran et Israël, il montre pourquoi certains conflits dégénèrent… tandis que d’autres débouchent sur un nouvel équilibre.

Pourquoi les guerres explosent-elles ?

Comment inverser un rapport de force défavorable ?

Et peut-on sortir d’un conflit sans humiliation ni destruction ?