Zooms

Zoom - Blandine Soquet : Mon enfance dans l'enfer des Khmers rouges

Publiée le 30/10/2019
Faim, maladies, coups, abandons, déracinements, viols... Née au Cambodge, Blandine Soquet s'est vue volée son enfance par les Khmers rouges et leur terrible dictature de 1975 à 1979. Dans son ouvrage en forme de documentaire "Ma prison sans murs", elle raconte toutes les atrocités qu'elle a subies : sa séparation avec sa mère, son adoption par une famille khmer violente, son internement en camp de rééducation... Un récit historique bouleversant ! Blandine Soquet dédicacera son ouvrage à la Librairie française, 5 rue Auguste Bartholdi dans le XVème arrondissement de Paris, le samedi 2 novembre de 15h à 18h. Retrouvez toutes les informations sur son site : blandine-soquet.fr.

Zoom - Majid Oukacha : De l’islam à la liberté de conscience, récit d’une rupture !

Publiée le 07/05/2026

TVLibertés a donné de nombreuses fois la parole à Majid Oukacha. Il revient, à nouveau, à l’occasion de la parution d’un véritable livre coup de poing "Ce que je détestais dans l’Islam, quand j’étais musulman". Il s’agit d’un ouvrage de nature autobiographique, un récit personnel, un journal intime. L’auteur y retrace son enfance et son adolescence en tant que jeune Français de confession musulmane. Il décrit le cadre éducatif et religieux dans lequel il a grandi. Le livre expose également son cheminement personnel, intellectuel et spirituel. Ce parcours l’a conduit à s’éloigner puis à quitter l’Islam à l’âge de sa majorité. L’ouvrage comporte des critiques radicales à l’égard de la religion qu’il a pratiquée. Ces critiques s’appuient à la fois sur son expérience personnelle et sur son analyse des textes. En effet, le livre s’inscrit dans la continuité de ses travaux précédents, notamment "100 contradictions et erreurs scientifiques dans le Coran".

Avec courage, l’auteur aborde des questions liées à la foi, à la transmission religieuse et à la liberté de conscience. Cet entretien est l’occasion de revenir sur ces éléments, d’en préciser les fondements et d’en discuter librement les contradictions et les implications.