Chanteur, pamphlétaire, lanceur d’alerte, Francis Lalanne est aussi poète et le prouve, à nouveau, dans son 26ème ouvrage et recueil : "Le droit de résister". Pour l’auteur, "le droit de résister est aussi un devoir, celui de ne jamais succomber à nos peines". En guerre contre les abus de pouvoir des prévaricateurs et la mafia politicienne, Francis Lalanne décoche ses flèches contre le président Macron mais aussi l’Assemblée nationale dont il fustige les oppositions contrôlées.
Partisan du Frexit, il a décidé de construire une liste citoyenne aux Européennes, "une liste unique de résistance au service de la population qui refuse ce système politique totalitaire de violence qui nous détruit tous". Dans un entretien vif et sincère, le chanteur s’exprime sur l’accusation de complotisme et répond à ses détracteurs : "Je suis un bouc émissaire mais mon rôle est de dénoncer les comploteurs".

Des cloches qui sonnent du matin au soir, des processions pour conjurer les mauvaises récoltes, un curé qui fait office de juge, de conseiller et de consolateur… Dans la France d’Ancien Régime, l’Église n’était pas seulement une institution : elle était le véritable cœur battant de la vie villageoise.

Dans son ouvrage "L'Eglise au village", l’historien Jean-Marie Le Gall nous plonge au plus près du quotidien des campagnes entre le XVIe et le XVIIIe siècle. À hauteur d’homme, il fait revivre les curés, vicaires, chapelains, prêtres-filleuls et les laïcs qui animaient la paroisse, lieu central de solidarité, de pouvoir, de tensions et de foi.

Au programme :

- La place de l’église dans les communautés villageoise

- Le rôle économique, social et spirituel du clergé

- Superstitions, sacrements et solidarités villageoises

- Les mutations profondes après les guerres de Religion

Spécialiste de la Renaissance et de l’histoire religieuse, Jean-Marie Le Gall, professeur à Paris 1 Panthéon-Sorbonne, nous offre ici une histoire "par en bas", sensible et profondément documentée, tirée des archives. Un livre essentiel pour comprendre comment nos ancêtres vivaient, croyaient et se rassemblaient autour de leur clocher mais aussi pour envisager les défis qui s’offrent à une Eglise qui peine à exister en milieu rural.