Hubert Canonici aime créer des univers avec ses pinceaux ou ses mots. Il vit et travaille en Corse, là où il a campé ce premier roman d’anticipation : "Ortu, le jardin du monde". Le nouveau monde décrit par l’auteur est composé d’une ville futuriste dont le système politique est scindé en deux, entre Elus et Sujets. Les Elus représentent Big Pharma, l’industrie, l’armement et les médias. Ils dirigent les Sujets en appliquant la théorie énoncée par Klaus Schwab, président du Forum économique mondial : "Vous ne possèderez rien et vous serez heureux". Tout au long du récit qui aborde les problématiques d’aujourd’hui, se cache la véritable héroïne de l’auteur : la Corse. Car Ortu (jardin en corse) est avant tout un hymne puissant et ensoleillé à l’île de Beauté. Un livre intrigant et parfois déroutant qui remet en question le monde que l’on nous prépare activement. A découvrir.

TVLibertés a donné de nombreuses fois la parole à Majid Oukacha. Il revient, à nouveau, à l’occasion de la parution d’un véritable livre coup de poing "Ce que je détestais dans l’Islam, quand j’étais musulman". Il s’agit d’un ouvrage de nature autobiographique, un récit personnel, un journal intime. L’auteur y retrace son enfance et son adolescence en tant que jeune Français de confession musulmane. Il décrit le cadre éducatif et religieux dans lequel il a grandi. Le livre expose également son cheminement personnel, intellectuel et spirituel. Ce parcours l’a conduit à s’éloigner puis à quitter l’Islam à l’âge de sa majorité. L’ouvrage comporte des critiques radicales à l’égard de la religion qu’il a pratiquée. Ces critiques s’appuient à la fois sur son expérience personnelle et sur son analyse des textes. En effet, le livre s’inscrit dans la continuité de ses travaux précédents, notamment "100 contradictions et erreurs scientifiques dans le Coran".

Avec courage, l’auteur aborde des questions liées à la foi, à la transmission religieuse et à la liberté de conscience. Cet entretien est l’occasion de revenir sur ces éléments, d’en préciser les fondements et d’en discuter librement les contradictions et les implications.