Hubert Canonici aime créer des univers avec ses pinceaux ou ses mots. Il vit et travaille en Corse, là où il a campé ce premier roman d’anticipation : "Ortu, le jardin du monde". Le nouveau monde décrit par l’auteur est composé d’une ville futuriste dont le système politique est scindé en deux, entre Elus et Sujets. Les Elus représentent Big Pharma, l’industrie, l’armement et les médias. Ils dirigent les Sujets en appliquant la théorie énoncée par Klaus Schwab, président du Forum économique mondial : "Vous ne possèderez rien et vous serez heureux". Tout au long du récit qui aborde les problématiques d’aujourd’hui, se cache la véritable héroïne de l’auteur : la Corse. Car Ortu (jardin en corse) est avant tout un hymne puissant et ensoleillé à l’île de Beauté. Un livre intrigant et parfois déroutant qui remet en question le monde que l’on nous prépare activement. A découvrir.

Ancien haut fonctionnaire devenu acteur de premier plan dans la finance, Pierre de Lauzun développe, depuis plusieurs années, une réflexion singulière sur les rapports de puissance et les illusions contemporaines. Dans son dernier ouvrage lucide et exigeant "Ni règne de la loi, ni loi de la jungle", il s’attaque frontalement à certaines grilles de lecture dominantes, à commencer par l’idée séduisante mais réductrice d’un “choc des civilisations”. Pour lui, cette vision simplifie à l’excès des réalités beaucoup plus complexes, faites d’intérêts, de stratégies et de dynamiques propres à chaque acteur. Il met également en garde contre une autre illusion tenace : celle de croire à une généralisation possible et souhaitable de la démocratie à l’échelle du monde. À rebours de ces approches, il propose une lecture plus réaliste, attentive aux faits, aux rapports de force et aux limites du volontarisme occidental. Dans cet entretien, il revient sur ces idées fortes et explique pourquoi certaines croyances largement partagées peuvent conduire à des erreurs stratégiques majeures. Une analyse décapante, qui bouscule les certitudes et invite à repenser en profondeur notre compréhension du monde dans notre nécessaire recherche du bien commun.