Le pape François s’est éteint le Lundi de Pâques, à 7h35, dans sa résidence Sainte Marthe au Vatican. Élu en 2013, il restera dans l’histoire comme le premier pape venu d’Amérique latine, le premier jésuite, et celui qui voulait être, selon ses propres mots, "le pasteur d’un hôpital de campagne".

Mais ce pontificat, souvent salué dans les médias comme un vent de fraîcheur, a aussi été le théâtre de divisions croissantes au sein de l’Église. Le saint Père aura dérouté une partie des fidèles et laissé perplexes de nombreux catholiques, voire provoqué des résistances ouvertes.

Pour en parler, nous vous proposons de retrouver Jean-Pierre Maugendre, président de Renaissance Catholique. Invité par Elise Blaise pour le Journal Télévisé du mardi 22 avril, Jean-Pierre Maugendre, qui anime avec Guillaume de Thieulloy l’émission "Terres de Mission", revient sur cet héritage contrasté, entre volonté de réforme et fracture doctrinale. Il évoque aussi les prochaines étapes de la succession de l’évêque de Rome. Le conclave se profile. Le monde regarde désormais vers la chapelle Sixtine…

Dans un monde où les modèles politiques et économiques s’opposent de plus en plus frontalement, la question de la souveraineté des peuples redevient centrale. Dans cet entretien, nous recevons Jérôme Ravenet, agrégé de philosophie, ancien enseignant de chinois à l’IEP d’Aix-en-Provence et auteur de "Histoire de la souveraineté de la France d’hier à la Chine d’aujourd’hui" (éditions Perspectives libres). Nous confrontons avec lui deux modèles politiques et économiques : la démocratie libérale occidentale et le modèle chinois. Alors que l’Occident revendique la défense du peuple à travers ses institutions démocratiques, la Chine met en avant un dirigisme assumé et une souveraineté forte de l’État. Mais derrière ces modèles, une question centrale demeure : qui défend réellement les intérêts des peuples ? Nous abordons également le rôle des élites financières et des logiques oligarchiques qui traversent les démocraties contemporaines. Un échange pour comprendre les rapports de force politiques, économiques et idéologiques qui structurent le monde actuel.