Zooms
Zoom - Laurent Firode : Le monde d’après… sans œillères
Il est réalisateur, acteur, directeur de la photographie. Il est aussi éditeur, compositeur et scénariste. Laurent Firode est surtout un cinéaste iconoclaste. S'il a réalisé des films avec Audrey Tautou ou Johnny Halliday, il est aujourd'hui connu pour ses films à sketchs intitulés "Le monde d'après". Etrillés par la presse bien-pensante, ces films sont une satire amusante et incisive de la société actuelle et des mœurs imposées par le politiquement correct, notamment pendant la crise sanitaire. En décidant de sortir du Système, Laurent Firode savait qu’il tournerait définitivement le dos aux subventions et au copinage, aux gens du cinéma qui "vivent aux frais de la princesse", en l’occurrence l’Etat.
Il poursuit donc son chemin, contre vents et marées, rencontrant l’estime du public malgré la volonté de "l’invisibiliser". Revenant sur son parcours, Laurent Firode en profite aussi pour évoquer l’état du cinéma français actuel : un regard sans concessions ! Un personnage à découvrir...
Zoom - Emmanuel de Waresquiel : La dette, ferment de la Révolution de 1789. Et en 2025 ?
Emmanuel de Waresquiel, grand historien du XVIIIᵉ siècle et maître des études révolutionnaires, publie "Rien ne passe, tout s’oublie". Dans ce livre de recueil et de réflexion qui scrute la mémoire et les résonances du passé, l’auteur consacre un chapitre saisissant à la dette et aux impôts. Son constat est implacable : "à chaque crise financière, on ne réforme pas l’État, on met des rustines et on parle d’augmenter les impôts". L’Ancien Régime, prisonnier de cette logique, s’effondra en 1789 lorsque l’impasse budgétaire devint insupportable et déclencha la Révolution.
Emmanuel de Waresquiel rappelle que l’Histoire bascule quand le fardeau fiscal croise l’exaspération populaire. Sa réflexion, ancrée dans une érudition solide et souvent poétique, résonne aujourd’hui avec une acuité troublante. Et si, en 2025, une nouvelle crise de la dette ouvrait les mêmes brèches que celles qui précipitèrent la fin d’un monde en 1789 ? À travers ce parallèle, l’historien avertit : soit on change tout, soit on ne fait rien. L’avenir reste suspendu à ce choix.