L’Occident n’est plus le modèle à imiter. Si la désoccidentalisation apparaît déconcertante, c’est qu’à l’inverse du monde non occidental, sûr de son identité et de ses intérêts, nous autres Européens ne connaissons plus les raisons qui ont fait notre force. Or, dans un monde multipolaire, l’urgence n’est pas à l’uniformisation mais à l’introspection. Elle devrait être, pour les nations européennes, l'occasion de penser avec humilité les conditions de la cohabitation, de s’affirmer pour former ensemble leur propre pôle. Un apprentissage qui passera par un réarmement moral et intellectuel, une confrontation argumentée avec le modèle chinois et les "valeurs nationales" revendiquées par l’ancien tiers-monde. Dans son ouvrage "L'ère de l'affirmation - Répondre au défi de la désoccidentalisation", Max-Erwann Gastineau, diplômé en histoire et relations internationales, croise les références historiques Nord-Sud, mêlant l’analyse des plus influents géostratèges américains aux grands penseurs de l’impossible occidentalisation du monde. Et si la désoccidentalisation du monde était une chance pour l’Europe ?

De la Révolution française au macronisme, la guerre contre le christianisme se poursuit-elle sous de nouvelles formes ? Dans son livre "Le déni du christianisme", le journaliste et éditeur Hervé Louboutin remonte aux origines de cette rupture : les philosophes des Lumières, la franc-maçonnerie, la décapitation de Louis XVI et la déchristianisation progressive de la France. Il décrypte les fondements idéologiques de la Révolution de 1789 et leur héritage dans notre société contemporaine. De la politique de neutralité religieuse aux discours présidentiels devant les loges maçonniques, jusqu'à l'effacement de deux mille ans d'histoire chrétienne, il interroge les forces qui ont façonné la France et les voies possibles d'un retour aux racines spirituelles de notre civilisation.