Zooms
Zoom - Max-Erwann Gastineau : Les BRICS, un modèle pour l'Europe ?
L’Occident n’est plus le modèle à imiter. Si la désoccidentalisation apparaît déconcertante, c’est qu’à l’inverse du monde non occidental, sûr de son identité et de ses intérêts, nous autres Européens ne connaissons plus les raisons qui ont fait notre force. Or, dans un monde multipolaire, l’urgence n’est pas à l’uniformisation mais à l’introspection. Elle devrait être, pour les nations européennes, l'occasion de penser avec humilité les conditions de la cohabitation, de s’affirmer pour former ensemble leur propre pôle. Un apprentissage qui passera par un réarmement moral et intellectuel, une confrontation argumentée avec le modèle chinois et les "valeurs nationales" revendiquées par l’ancien tiers-monde. Dans son ouvrage "L'ère de l'affirmation - Répondre au défi de la désoccidentalisation", Max-Erwann Gastineau, diplômé en histoire et relations internationales, croise les références historiques Nord-Sud, mêlant l’analyse des plus influents géostratèges américains aux grands penseurs de l’impossible occidentalisation du monde. Et si la désoccidentalisation du monde était une chance pour l’Europe ?
Zoom - Maximilien Friche : Maurice G. Dantec, génie oublié ou oubli organisé ?
Les "Cahiers de la marge", dirigés par Maximilien Friche, s’imposent comme un acte rare dans le paysage littéraire : un geste de mémoire, presque de résistance. Après André Suarès, ils rendent hommage à Maurice G. Dantec, dix ans après sa disparition. Un écrivain majeur pour certains, devenu presque invisible pour d’autres.
Ici, pas d’analyse froide ni de discours académique. Mais une mosaïque de textes vivants : témoignages, récits, hommages, éclats. Tous portés par une même conviction : Dantec n’était pas un auteur comme les autres. Son œuvre, prolifique et inclassable, a marqué en profondeur ses lecteurs. Sa pensée, radicale et visionnaire, continue de déranger. Ce Cahier fait le pari qu’il faut relire Dantec aujourd’hui, peut-être plus que jamais. Et qu’à travers lui, c’est notre époque elle-même qui se révèle.
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