L’Occident n’est plus le modèle à imiter. Si la désoccidentalisation apparaît déconcertante, c’est qu’à l’inverse du monde non occidental, sûr de son identité et de ses intérêts, nous autres Européens ne connaissons plus les raisons qui ont fait notre force. Or, dans un monde multipolaire, l’urgence n’est pas à l’uniformisation mais à l’introspection. Elle devrait être, pour les nations européennes, l'occasion de penser avec humilité les conditions de la cohabitation, de s’affirmer pour former ensemble leur propre pôle. Un apprentissage qui passera par un réarmement moral et intellectuel, une confrontation argumentée avec le modèle chinois et les "valeurs nationales" revendiquées par l’ancien tiers-monde. Dans son ouvrage "L'ère de l'affirmation - Répondre au défi de la désoccidentalisation", Max-Erwann Gastineau, diplômé en histoire et relations internationales, croise les références historiques Nord-Sud, mêlant l’analyse des plus influents géostratèges américains aux grands penseurs de l’impossible occidentalisation du monde. Et si la désoccidentalisation du monde était une chance pour l’Europe ?

Faut-il interdire les réseaux sociaux aux moins de 15 ans ? Le débat est désormais ouvert et il touche à une question essentielle : celle de la liberté. Liberté des adolescents, liberté éducative des parents, mais aussi liberté face à la puissance des plateformes et de leurs algorithmes. Le livre d’Arnaud Ducoin, "Dérives de TikTok : le combat d’un père", apporte une pièce bouleversante à ce dossier. Sa fille Pénélope avait 18 ans lorsqu’elle s’est donné la mort. Son téléphone, retrouvé dirigé vers elle, laissera à son père une question obsédante : quel rôle son univers numérique a-t-il pu jouer dans ce drame ?

Arnaud Ducoin a alors choisi d’enquêter pour comprendre ce que sa fille avait pu voir et subir sur les réseaux sociaux. Mais il ne réclame pas l’interdiction pure et simple de TikTok ou des réseaux sociaux. Il plaide d’abord pour davantage de contrôle, de transparence, de responsabilité des plateformes et de protection des plus jeunes. Car peut-on encore parler de liberté lorsque des algorithmes sont conçus pour capter toujours davantage notre attention ?

Le témoignage d’Arnaud Ducoin vient nourrir notre réflexion sur cette frontière difficile entre liberté, responsabilité et protection.