Dans un ouvrage hautement inflammable intitulé "MeTooMuch ?", Philippe Bilger, magistrat honoraire et ancien avocat général à la Cour d'assises de Paris, examine la transformation du mouvement #MeToo. Initialement perçu comme une libération de la parole, Philippe Bilger estime que ce mouvement s'est mué en un "jeu de massacre" ciblant principalement les hommes célèbres, les rendant doublement présumés coupables en raison de leur notoriété et de leur genre. À travers l'analyse de diverses affaires en cours, l’auteur décortique les rouages de cette mécanique qu'il qualifie "d’infernale". Le personnage de son essai, un avocat de renom, s'interroge également sur sa propre vulnérabilité face à cette dynamique, se demandant si des actes passés pourraient le conduire à l'opprobre et à la condamnation. Ce livre propose une réflexion sur les dérives potentielles du mouvement #MeToo et sur l'impact médiatique et sociétal des accusations portées contre des personnalités publiques. Le temps presse : le tranchant glacé du couperet se rapproche dangereusement…

Dans "L’Empire invisible", l’avocate Manon Sieraczek et l’ancien juge d’instruction Thierry Froment offrent un voyage saisissant au cœur de l’islamisme radical. Le sport, l’école, la culture, l’hôpital ou encore les collectivités locales sont devenus autant de terrains d’action et d’affrontement des fréristes et des salafistes. Invitée de TVL, Manon Sieraczek, avocate et diplômée de l’Ecole de guerre économique montre comment certaines mouvances islamistes utilisent le droit, les libertés publiques et les institutions pour faire avancer leurs revendications. Elle s’intéresse aussi au rôle nouveau des influenceurs et des réseaux sociaux dans ces stratégies d’emprise.

Mais peut-on réellement parler d’une offensive coordonnée ? Où s’arrête la liberté religieuse et où commence le projet politique ? Et surtout, pourquoi l’État et les responsables publics semblent-ils parfois désarmés ou hésitants ?

Manon Sieraczek n’élude pas les questions et propose des moyens très concrets pour répondre juridiquement à ces phénomènes. Jusqu’à défendre la création d’un véritable Code de la laïcité.