Venue des campus nord-américains, une nouvelle religion déferle sur l’Europe : le wokisme. Des parlementaires nationaux et européens s’organisent pour mener la bataille contre cette idéologie. Parmi les initiateurs de cette démarche figure le député Rassemblement National de Loir et Cher : Roger Chudeau.

Le député et d’autre collègues ont pris l’initiative de lancer un groupe transpartisan afin de réunir tous les députés et sénateurs attachés aux principes de la République et au respect de la vérité scientifique. L’objectif de cette association est de s’opposer aux initiatives "wokistes" par la loi, de mettre en œuvre une plateforme de vigilance et de diffusion et d’intervenir dans le débat pour énoncer publiquement les dangers de ces dérives sectaires voire totalitaires.

Agrégé d’allemand, ancien inspecteur général de l’Education nationale, Roger Chudeau a été un des principaux dirigeants du système éducatif français. Beaucoup voient en lui le possible ministre de l’Education nationale de Marine Le Pen. En attendant, il mène le combat frontal contre le "wokisme" et réagit à l’affaire de l'anthropologue Florence Bergeaud-Blackler, empêchée de tenir une conférence à La Sorbonne, mais aussi à la politique du ministre actuel Pap Ndiaye en matière de mixité sociale.

Pierre Jovanovic tire la sonnette d'alarme. Derrière les prouesses spectaculaires de l'intelligence artificielle se joue peut-être la plus grande révolution économique, financière et politique du XXIe siècle.

Qui financera les gigantesques infrastructures nécessaires à l'IA ? Pourquoi les géants de la finance et de la technologie investissent-ils des centaines de milliards dans cette course mondiale ? Les États sont-ils en train de perdre le contrôle face aux nouveaux empires numériques ?

De BlackRock à Nvidia, de Palantir à OpenAI, des États-Unis à la Chine, Pierre Jovanovic décrypte les rapports de force qui redessinent déjà notre avenir : emplois, épargne, souveraineté numérique, surveillance, marchés financiers et pouvoir politique.

L'intelligence artificielle est-elle un outil de progrès ou le début d'un nouveau modèle de société ?