Passé Présent
Le Nouveau Passé-Présent avec Rémi Kauffer - Espions et commandos secrets de la Seconde Guerre mondiale
La guerre ce n’est pas seulement l’affrontement, sur le champ de bataille, de divisions blindées, le combat aérien ou naval, il y aussi les batailles de l’ombre qu’on ignore. Les coups de feu y sont rares, les coups tordus un peu moins et les soldats ne portent pas l’uniforme mais le costume ou le tailleur de monsieur et madame Tout-le-Monde. Cette guerre, c’est celle des services secrets, entre opérations de commandos, de désinformation ou entreprises d’intoxication… autant de facettes inconnues du second conflit mondial décryptées aujourd’hui par notre invité, Rémi Kauffer, auteur de "La guerre mondiale des services secrets" paru aux éditions Perrin.
Passé-Présent avec Eric Anceau - Histoire de France vs Histoire globale
Depuis les années 1970, l’histoire de France est devenue un champ de bataille intellectuel. Récit national accusé d’être dépassé, continuité historique remise en cause, figures fondatrices relativisées, frontières culturelles diluées : une partie de l’historiographie contemporaine revendique désormais une lecture fragmentée, décentrée, parfois explicitement déconstructiviste de notre passé.
L’Histoire mondiale de la France, dirigée par Patrick Boucheron, les approches post-nationales ou mémorielles ont ainsi profondément modifié la manière de raconter l’histoire, au risque, selon leurs critiques, de dissoudre la cohérence historique française dans une juxtaposition d’événements, de thèmes et de points de vue.
À l’heure où l’histoire est de plus en plus instrumentalisée dans le débat public, une question centrale se pose : peut-on encore écrire une histoire de France cohérente, sans la dissoudre dans le mondial ou la déconstruire au nom du présent ?
Pour répondre à cette question Passé/Présent donne la parole à Éric Anceau, auteur et directeur d'une "Nouvelle Histoire de France" (Passés/Composés, 2025) un ouvrage monumental réunissant une centaine d’historiens, ouvrage qui entend replacer l’État, les institutions, les conflits, les héritages culturels et les dynamiques sociales au cœur de l’analyse, sans repentance ni célébration artificielle.
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