Passé Présent
Passé-Présent n°287 : L'entrevue de Montoire, le face à face Hitler-Pétain
Pétain-Hitler : L'entrevue de Montoire
L'invité de Philippe Conrad, André Posokhow, décrypte la rencontre du 24/10/1940 entre le maréchal Philippe Pétain et le chancelier Adolf Hitler à Montoire-sur-le-Loir, dans le contexte de l'écrasante défaite militaire française que la politique de la IIIè République avait provoquée. La veille de cette entrevue, le dirigeant du Reich s'était vu refuser par le général Franco l'accès du territoire espagnol aux troupes allemandes, écartant ainsi une menace directe sur l'Afrique du nord. La réflexion sur les événements de cette période amène à réviser les idées reçues qui s'imposent encore de nos jours.1er novembre 1755 : La terre tremble à Lisbonne
Troisième port européen, ville prospère au XVIIIème siècle, la capitale portugaise s'effondre le matin du jour des morts de l'an 1755. Des secousses sismiques d'une rare violence, suivis d'innombrables incendies et d'un raz-de-marée, détruisent 95% du territoire de la cité et causent la mort d'environ 60 000 lisboètes. Anne Sicard nous raconte en détail le déroulement de cette tragique journée.
Passé-Présent avec Nicolas Lévine - L'Histoire de France : instrumentalisation et déconstruction
Qui écrit aujourd’hui notre histoire ? Et surtout, qui décide de ce que nous devons retenir de notre passé ? Depuis plusieurs décennies, l’histoire de France et, plus largement, celle de la civilisation occidentale, font l’objet de profondes remises en cause. L’esclavage, la colonisation, les relations entre l’Occident et l’islam ou encore l’Occupation sont au cœur de controverses où les enjeux politiques et mémoriels semblent parfois prendre le pas sur la recherche historique. Dans son dernier ouvrage, "L’Histoire confisquée. Notre passé à l’épreuve de la déconstruction", publié aux éditions Magnus, Nicolas Lévine dénonce ce qu’il considère comme une instrumentalisation idéologique de l’histoire, destinée à discréditer notre héritage historique et culturel. Comment cette évolution s’est-elle imposée ? Quels historiens et quels courants intellectuels y ont contribué ? Et peut-on encore écrire une histoire libérée des impératifs politiques du présent ?