Nietzsche philosophait "à coups de marteau". Qu’est-ce à dire ? Que visait-il, ou qui ? Imprécateur et prophète, le solitaire de Sils-Maria a posé le diagnostic le plus juste qui soit sur notre époque en la qualifiant de nihiliste. "Dieu est mort", certes, mais est-ce une chance ou un risque ? Compte tenu de ce que nous sommes devenus, c’est un drame et une tragédie. Capitalisme, communisme, massification, rejet des esprits libres, règne du troupeau : Nietzsche a perçu avant tous les autres l’ampleur de notre déréliction.

Pour en parler, Philippe Granarolo, philosophe, spécialiste de Nietzsche, auquel il a consacré sa thèse de doctorat et de nombreux ouvrages dont "L'individu éternel - L'expérience nietzschéenne de l'éternité", Pierre Le Vigan, essayiste ("Achever le nihilisme", "Avez-vous compris les philosophes ?") et François-Régis Ribes, neuropsychologue ("Les cartes de la transcendance - Héritage du kantisme").

La pensée de Georges Sorel (1847-1922) échappe à toutes les idées convenues. Lecteur de Marx et de Proudhon, certes, il l’est tout autant de la Bible, de Nietzsche et de Bergson. Contempteur de la démocratie libérale et de la décadence moderne, il aspire à l’héroïsme et ses célèbres "Réflexions sur la violence" inspireront autant Lénine que Mussolini. Qu’est-ce qu’un "révolutionnaire conservateur" ? La réponse avec Rodolphe Cart, journaliste à Eléments, auteur de "Georges Sorel, le révolutionnaire conservateur", Olivier Dard, historien des idées politiques, professeur à la Sorbonne et Pierre Le Vigan, essayiste et philosophe.